தலைவரும் தளபதியும்!! ரஜினியை மீறி விஜய் சாதித்தது எப்படி?

 

மூன்று தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக, தமிழ் சினிமா ரஜினிகாந்த் என்ற ஒரு மாபெரும் ஆளுமையைச் சுற்றியே இயங்கி வருகிறது என்றால் அதுமிகையாகாது.

பாட்ஷா முதல் படையப்பாவின் உணர்ச்சிப் பிரம்மாண்டம் வரை, ரஜினிகாந்த் வெறும் ஒரு நட்சத்திரமாக மட்டும் ஆகவில்லை. அவர், தமிழ் சூப்பர் ஸ்டார் என்ற கருத்தாக்கத்திற்கே புதிய வரையறை கொடுத்தார்.

 

அவரது செல்வாக்கு சினிமாவை மட்டுமல்ல, பொது விவாதங்கள், ரசிகர் கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியல் குறித்த உரையாடல்களையும் வடிவமைத்தது.

எனினும் அவருக்கு பின்னர் உருவான நட்சத்திரங்களில், விஜய்யை விட வேறு யாரும் ரஜினியுடள் அதிகமாக ஒப்பிடப்படவில்லை.

இன்று, ரஜினிகாந்த்- விஜய் பற்றியப் பேச்சு திரைப்படங்களைத் தாண்டி வெகுதூரம் விரிவடைந்துள்ளது.

 

இது நட்சத்திர அந்தஸ்து, ரசிகர் பட்டாளம் மற்றும் அரசியல் லட்சியம் ஆகியவற்றின் சங்கமத்தில் நிலைபெற்று, நவீன தமிழ்நாட்டின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கதைகளில் ஒன்றாகத் திகழ்கிறது .

1980களின் பிற்பகுதியிலும் 1990களிலும் ரஜினிகாந்த் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கியபோது, ​​அவர் வர்த்தக நாயகனை வாழ்வை விடப் பெரிய ஒருவராக மாறியிருந்தார்.

அண்ணாமலை, பாட்ஷா, முத்து, அருணாசலம், படையப்பா போன்ற படங்கள் தமிழ் வெகுஜன பொழுதுபோக்குக்கான இலக்கணத்தை நிறுவின.

எளியோர் எழுச்சி பெறுவது. அதிகாரத்திற்கு உண்மையை உரைக்கும் நாயகன், கூர்மையான வசனங்கள் அரசியல் முழக்கங்கள், காட்சிகளுக்குப் பின்னால் மறைந்திருக்கும் பரந்த சமூகச் செய்தி என்பன் இதில் அடங்கும்.

ரஜினிகாந்தின் படங்கள் பெரும்பாலும் சினிமாவைத் தாண்டியவையாக இருந்தன. அவை கலாச்சார அறிக்கைகளாக மாறின.

நடிகர்கள், திரைப்பட இயக்குநர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்கள் என ஒரு முழுத் தலைமுறைக்கும் அவரே அளவுகோலாக இருந்தார்.

எனினும், விஜய்யின் ஆரம்ப காலங்கள் காதல் மற்றும் குடும்ப நாடகங்களால் வரையறுக்கப்பட்டன.

 

பூவே உனக்காக, காதலுக்கு மரியதை மற்றும் துள்ளாத மனமும் துள்ளும் போன்ற படங்கள் அவரை ஒரு நம்பகமான முன்னணி நடிகராக நிலைநிறுத்தியது.

ஆனால் விஜய்க்கு உண்மையான மாற்றம் கில்லி, திருப்பாச்சி, போக்கிரி, சிவகாசி, வேலாயுதம் போன்ற படங்கள் மூலம் ஏற்பட்டது.

நாளடைவில், ரஜினிகாந்தின் நட்சத்திர அந்தஸ்துடன் தொடர்புடைய பல கூறுகளை விஜய் உள்வாங்கிக்கொண்டார்.

கொண்டாட்டமான நாயக அறிமுகம், பஞ்ச் வசனங்கள், சமூகச் செய்திகள் மற்றும் சாதாரண மக்களின் பாதுகாவலர் என்ற பிம்பம் என்ற நிலையை அடைந்தார்.

ஆனாலும், விஜய் ஒருபோதும் ரஜினிகாந்தை அப்படியே பிரதிபலிக்கவில்லை.

 

ரஜினிகாந்தின் ஈர்ப்பு அவரது கணிக்க முடியாத தன்மையிலிருந்தும் பாணியிலிருந்தும் உருவானது என்றால், விஜய்யின் பலம் அவரை எளிதில் அணுகக்கூடியவராக இருந்தது.

விஜய் தன்னை இளைஞர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் நடுத்தர வர்க்கத்தினரின் குரலாக அதிகளவில் நிலைநிறுத்திக் கொண்டார்.

2010களில் இந்த ஒன்றிணைப்பைப் புறக்கணிக்க முடியாததாக ஆனது.

 

ரஜினிகாந்தின் திரைப்படங்கள் நீண்ட காலமாகவே அரசியல் உள்நோக்கங்களைக் கொண்டிருந்தன.

முத்து, அருணாச்சலம், படையப்பா, பாபா, சிவாஜி மற்றும் காலா ஆகிய படங்கள் அனைத்தும் அதிகாரம், ஆட்சிமுறை, ஊழல் மற்றும் சமூக நீதி ஆகிய கருப்பொருள்களை ஆராய்ந்தன.

விஜய் அந்தப் போக்கை மேலும் முன்னெடுத்துச் சென்றார்.

 

மெர்சல் படம் மூலம் சுகாதார அமைப்புகளைக் கேள்விக்குட்படுத்தினார். சர்க்கார் படம் மூலம் தேர்தல் அரசியல் மற்றும் வாக்காளர் உரிமைகளில் கவனம் செலுத்தினார்.

மாஸ்டர் படம் மூலம் இளைஞர் சீர்திருத்தத்தைக் கையாண்டார். லியோ படம் மூலம் பெரும் பொறுப்பைச் சுமக்கும் ஒரு தயக்கமுள்ள தலைவர் என்ற பிம்பத்தை வலுப்படுத்தினார்.

பல பார்வையாளர்களுக்கு, இந்தப் படங்கள் வணிக ரீதியான பொழுதுபோக்கு அம்சங்களாகத் தோன்றாமல், அரசியல் நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்தும் முயற்சிகளாகவே தோன்றின.

ரஜினிகாந்தின் பயணப்பாதையுடனான ஒற்றுமைகள் மேலும் மேலும் தெளிவாகத் தெரிந்தன.

 

பல ஆண்டுகால ஊகங்களுக்கு மத்தியிலும், ரஜினிகாந்த் தனது அரசியல் செல்வாக்கை ஒருபோதும் முழுமையாகத் தேர்தல் சக்தியாக மாற்றிக்கொள்ளவில்லை.

அந்த நேரத்தில் ரஜினிகாந்தின் அறிக்கைகளே தலைப்புச் செய்திகளாக விளங்கின. ஒவ்வொரு தேர்தல் காலத்திலும் அவரது அரசியல் பிரவேசம் குறித்த யூகங்கள் எழுந்தன.

ரசிகர் மன்றங்கள், ஒரு அரசியல் சமிக்ஞைக்காகக் காத்திருக்கும் அடிமட்ட வலையமைப்புகளாக உருமாறின. எனினும், அந்த சமிக்ஞை ஒருபோதும் முழுமையாக மெய்ப்படவில்லை.

உடல்நலக் கவலைகள், நேரம் மற்றும் மாறிவரும் அரசியல் சூழல்கள் ஆகியவை இறுதியில் ரஜினிகாந்த் பலரும் எதிர்பார்த்த அந்தப் பாய்ச்சலை மேற்கொள்வதைத் தடுத்திருந்தன.

இருப்பினும், விஜய் மாற்றுப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அரசியலைத் தெளிவற்றதாக வைத்திருப்பதற்குப் பதிலாக, அவர் தனது ரசிகர் மன்றக் கட்டமைப்பை படிப்படியாக ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அரசியல் இயக்கமாக மாற்றினார்.

 

சமூக சேவை நடவடிக்கைகளாகத் தொடங்கி, ஒரு அரசியல் தளமாகப் பரிணமித்தன. பொது உரைகள் நேரடி அரசியல் பிரவேசத்தை பிரதிபலித்தன.

அரசியல் செய்திகளும் அடிக்கடி வெளிவரத் தொடங்கின.

 

ஒரு காலத்தில் திரையில் அரசுக்கு எதிரான கதாநாயகனான நடித்த விஜய், நிஜ தமிழக அரசியலில் ஒரு மாற்று நபராகத் தன்னை நிலைநிறுத்தத் தொடங்கினார்.

இங்குதான் ரஜினிகாந்துக்கும் விஜய்க்கும் இடையிலான ஒப்பீடுகள் தீவிரமடைந்தன.

 

பல தசாப்தங்களாக, திரையுலகப் புகழை அரசியல் வெற்றியாக மாற்றும் திறன் மிக்க நடிகராக ரஜினிகாந்த் பார்க்கப்பட்டார். ரஜினிகாந்த் அடைவார் என்று பலர் நம்பியதை விஜய் இறுதியில் அடைந்தார்.

 

சில ரசிகர்களுக்கு, ரஜினிகாந்த் தொடங்கி முடிக்காமல் விட்ட ஒரு பயணத்தின் நிறைவாக விஜய் விளங்கினார்.

மற்றவர்களுக்கோ, அந்த ஒப்பீடு நியாயமற்றதாகத் தோன்றியது, ஏனெனில் அந்த இரு நட்சத்திரங்களும் முற்றிலும் மாறுபட்ட அரசியல் சூழல்களில் இருந்து உருவானவர்கள்.

சக்திவாய்ந்த திராவிடக் கட்சிகளும், பெரும் அரசியல் பிரமுகர்களும் ஆதிக்கம் செலுத்திய காலத்தில் ரஜினிகாந்த் இயங்கினார்.

 

எனினும், வாக்காளர்கள் புதிய மாற்று வழிகளை அதிகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளும் மனநிலையில் இருப்பதாகத் தோன்றிய ஒரு காலகட்டத்தில் விஜய் அரசியலில் நுழைந்தார்.

ரஜினி நடித்த ஜெயிலருக்கும் விஜய் நடித்த லியோவுக்கும் இடையிலான வேறுபாடு இந்தத் தருணத்தை கச்சிதமாகப் படம்பிடித்துக் காட்டுகிறது.

‘ஜெயிலர்’ ரஜினிகாந்தின் புராணக்கதையைக் கொண்டாடுகிறது. இந்தப் படம், பல ஆண்டுகால ரசிகர்களின் நினைவுகள், ஏக்கம் மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றின் மீது தழைத்தோங்குகிறது.

 

இதற்கிடையில், ‘லியோ’ திரைப்படம், அரசியல் எதிர்பார்ப்புகளைச் சுமந்துகொண்டே, எதிர்காலத்தை நோக்கிய ஒரு சினிமா உலகத்தை உருவாக்க முயற்சிக்கும் ஒரு நட்சத்திரத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது.

ஒரு திரைப்படம் ஒரு மரபைப் பிரதிபலிக்கிறது. மற்றொன்று ஒரு மாற்றத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது. இரண்டுமே பெரும் கலாச்சார நிகழ்வுகளாக மாறின.

பெரும்பாலும் ரசிகர் சண்டைகள் மற்றும் அரசியல் யூகங்களால் தூண்டப்பட்டு, ரஜினிகாந்திற்கும் விஜய்க்கும் இடையே முரண்பாடு நிலவுவதாக பல ஆண்டுகளாக வதந்திகள் பரவி வருகின்றன.

 

இருப்பினும், இதில் உள்ள பெரிய கதை போட்டி அல்ல. அது வாரிசுரிமைப் பிரச்சினை ஆகும்.

வெகுஜன பொழுதுபோக்கு, சமூகச் செய்திகள் மற்றும் அரசியல் குறியீடுகள் ஆகியவற்றை ஒன்றிணைத்து ரஜினிகாந்த் நவீன சூப்பர்ஸ்டார் மாதிரியை உருவாக்கினார்.

விஜய் அந்த அம்சங்களில் பலவற்றை உள்வாங்கிக்கொண்டு, அவற்றை ஒரு புதிய தலைமுறைக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைத்தார்.

விஜய்யை ரஜினிகாந்தின் வாரிசாக, அரசியல் வாரிசாக அல்லது சினிமா பரிணாம வளர்ச்சியாகப் பார்ப்பது அவரவர் பார்வையைப் பொறுத்தது.

ஆனால், அந்த இரு நட்சத்திரங்களுக்கு இடையிலான உறவு, தமிழ் சினிமாவின் கதையையே சொல்கிறது என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை.

ஒருவர் ஒரு சகாப்தத்தின் அடையாள சூப்பர் ஸ்டாராக உருவெடுத்தார். மற்றொருவர் அந்தப் பாரம்பரியத்தை, காலப்போக்கில் சினிமாவையும் தாண்டி விரிவடைந்த ஒரு தளமாக உருமாற்றினார்.